เมื่อพวกเขาอพยพไปในความยากจนเพื่อแสวงหาอนาคตที่ดีกว่า ผู้อพยพแต่ละคนพูดภาษาถิ่นของตนเอง พวกเขาไม่รู้จักภาษาอิตาลี หรือแม้แต่ภาษาของประเทศที่จะต้อนรับพวกเขา ภาษาเวเนเซียน ซิซิเลีย และเนเปิลส์ เป็นภาษาเดียวที่พวกเขารู้จัก ภาษาที่พวกเขาเรียนรู้จากบ้าน จากทุ่งนา ก่อนที่พวกเขาจะอ่านและเขียนได้เสียอีก ด้วยภาษาถิ่นนั้นและกระเป๋าเดินทางกระดาษแข็งในมือ ชาวอิตาลีหลายพันคนออกเดินทางไปยังบราซิล อาร์เจนตินา และแคนาดา
เป็นเวลาหลายสิบปีแล้วที่ภาษาถิ่นเป็นสิ่งที่ต้องทิ้งไว้เบื้องหลัง ผู้อพยพของเรามาถึงพร้อมกับภาษาที่ถูกดูถูกเหยียดหยามในอิตาลี และในต่างประเทศมันก็กลายเป็นตราบาปอีกอย่างที่ต้องปกปิด หลายคนเลือกที่จะพูดเฉพาะภาษาของประเทศที่พวกเขาไปอาศัยอยู่ โดยเชื่อว่าสิ่งนี้จะทำให้ลูกหลานของพวกเขามีอิสระมากขึ้น ผลที่ตามมามักเป็นการก้าวกระโดดข้ามรุ่น ปู่ย่าตายายพูดภาษาถิ่น พ่อแม่เข้าใจแต่ไม่พูด และหลานๆ ก็ไม่เข้าใจเลย วันนี้บางสิ่งบางอย่างได้ขาดสะบั้นลงในห่วงโซ่นั้น และมันกำลังไปในทิศทางตรงกันข้าม
มีกรณีหนึ่งที่บอกเล่าเรื่องราวนี้ได้ดีกว่าสถิติใดๆ: talianนี่คือภาษาที่ยังคงมีผู้พูดอยู่หลายแสนคนในปัจจุบัน ซึ่งเป็นลูกหลานของชาวเวนิสในภาคใต้ของบราซิล ระหว่างรัฐริโอแกรนเดโดซูล ซานตาคาตารินา และปารานา ที่ซึ่งชาวนาชาวเวนิสหลายหมื่นคนเดินทางมาแสวงหาที่ดินระหว่างศตวรรษที่ 19 ถึงต้นศตวรรษที่ 20 ภาษาทาเลียนถือกำเนิดขึ้นจากการผสมผสานระหว่างภาษาถิ่นเวนิสและภาษาโปรตุเกส และได้สืบทอดกันมาหลายชั่วอายุคนในบ้านเรือนและโบสถ์ในชนบท จนกระทั่งในปี 2014 รัฐบาลบราซิลได้ให้การรับรองอย่างเป็นทางการว่าเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของบราซิล ซึ่งเป็นภาษาชนกลุ่มน้อยภาษาแรกที่ได้รับการยอมรับนี้ในประเทศ ไม่ใช่เพียงแค่ภาษาถิ่นสำหรับจัดแสดงในพิพิธภัณฑ์ แต่เป็นภาษาที่มีชีวิตชีวา และปัจจุบันยังมีการสอนในโรงเรียนอีกด้วย
สิ่งที่กำลังเกิดขึ้นในแวดวงชาวอิตาลีทั่วโลกในขณะนี้ คล้ายกับเรื่องราวนี้ในเวอร์ชั่นย่อส่วน ที่เกิดขึ้นซ้ำในชุมชนเล็กๆ นั่นคือความต้องการ ซึ่งมักเกิดขึ้นโดยไม่รู้ตัว ที่จะฟื้นคืนเสียงที่ปู่ย่าตายายเคยมีอยู่ในใจ และเสี่ยงที่จะหายไปพร้อมกับพวกเขาตลอดกาล หลานที่เรียนรู้ที่จะพูดว่า "vien qua" แทนที่จะพูดว่า "come here" หรือ "mangiamm" แทนที่จะพูดว่า "let's eat" ไม่ได้แค่เรียนรู้คำศัพท์เท่านั้น แต่พวกเขากำลังปะติดปะต่อประวัติครอบครัวที่อาจจะเงียบงันไปหากปราศจากพวกเขา
ท้ายที่สุดแล้ว ภาษาถิ่นไม่ใช่แค่เพียงวิธีการพูดเท่านั้น มันคือเสียงของบ้าน เสียงของการโต้เถียง เสียงเพลงกล่อมเด็ก เสียงของคำสาปแช่งที่กระซิบกระซาบขณะทำงานในไร่นา มันยังคงผูกพันกับความทรงจำในแบบที่ภาษาอิตาลีมาตรฐานที่เรียนจากหนังสือไม่สามารถทำได้ นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมการค้นพบภาษาถิ่นอีกครั้งในวันนี้ ซึ่งอยู่ห่างจากแหล่งกำเนิดหลายพันกิโลเมตร จึงไม่ใช่แค่เรื่องแปลกของอัตลักษณ์ แต่เป็นการปิดวงจรที่ปู่ย่าตายายจำเป็นต้องเว้นว่างไว้
ผู้ที่ศึกษาเรื่องนี้ในปัจจุบันไม่ได้ทำเช่นนั้นเพื่อย้อนเวลากลับไปในอดีต แต่ทำเพื่อสืบทอดเสียงที่ถูกปิดกั้นมานานเกินไปอย่างภาคภูมิใจ
